مقاله حضرت مهدی، ظهور امام زمان و مهدویت در ادیان مختلف

فهرست مطالب :

مقدمه                                       1

چکیده مطالب                                     2  

فصل اول: مهدویت در ادیان الهی                       5

نگاهی به تفکر اسلامی پیرامون ظهور امام مهدی (عج)            6

عقیده به ظهور حضرت مهدی (ع) از نظر اقوام و ادیان                  7

مهدویت در مسیح                                  9

مهدویت در زرتشت                                     11

مهدویت در یهود                                  13

مهدویت در یهود (2)                              15

اسامی مقدس حضرت مهدی (ع)  در کتب مذهبی اهل ادیان            17

فصل دوم: کلی نگری در عدل                            19

عدل چیست؟                                       20

عدالت                                       25

عدالت اجتماعی                                   25

عدل از اصول دین                                     26

عدالت در سایه حضرت مهدی (عج)                        27

دولت عاشقی و عدل جهانی                              28

مهدی زمین را پر از عدل و داد می نماید                         29

عدل راستین                                       30

فصل سوم: نشانه های ظهور از مناظر گوناگون                   31

نشانه های ظهور در کلام امیر المومنین                        32

حضرت امام امیر المومنین و وسایل نقلیه زمان حکومت حضرت مهدی (عج)    33

امیر المومنین ونزول حضرت عیسی (ع)                       34

امام امیر المومنین و نشانه های پیش از قیام                 35

نشانه های پیدایش این حکومت                             37

ویژگی های ظهور مهدی (عج) و حکومت جهانی اش                  41

حضرت مهدی منتظر(عج) کیست؟                       50

سیمای حضرت مهدی (ع)                                 51

نشانه های ظهور در شب معراج                             55

فصل چهارم: دیدار                                    58

نامه امام زمان به آیه الله نجفی مرعشی                     59

منابع و مآخذ                                    63

============================

بخشهایی از متن:

مقدمه :

انتظار فرج، انتظار صدور فرحان عمومی علیه کفر و ستم است. انتظار یعنی بر طرف کردن عوامل غیبت او و فراهم ساختن زمینه ظهورش ظهور موفورالسدور او پایان رنجها و کج راهی های بشریت و آخرین امید انسان برای رسیدن به عدالت، صلح، معنویت و سعادت است. راست قامتان منتظر، هر روز بر او سلام می کنند، با او تجدید  عهد می نمایند ، برای یاری اش همیشه آماده اند و از هرچه که ظهور او را تأخیری  می اندازد (گناه، دنیا طلبی، فساد، منکر و ...) پرهیز می کنند.

عن محدبن عثمان العحدی (رض) قال:

والله ان صاحب هذا الامر لنهضد الموسم كل سنه بری الناس و یعرفهم و یروقه ولایعد فونه.

محمد بن عثمان رضی الله عند (نائب دوم حضرت) گوید:

قسم به خدا هر آینه حضرت حجت- علیه السلام- در هر سال در مراسم حج حاضر می شود را می بیند و آنها را می شناسد و ایشان نیز او را می بینند ولی حضرت را نمی شناسند. ...

...

عدل چیست؟

اولین مسأله ای كه باید روشن شود این است كه عدل چیست؟ ظلم چیست؟ تا مفهوم اصلی و دقیق عدل روشن نشود هر كوششی بیهوده است و از اشتباهات مصون نخواهیم ماند. مجموعاً چهار معنی و یا چهار مورد استجال برای این علمه است الف) فورون بودن = اگر مجموعه ای را در نظر بگیریم كه در آن اجزاء و ابعاض مختلفی بكار رفته است و هدف خاصی از آن منظور است باید شرایط معینی در آن از حیث مقدار لازم هر جزء و از لحاظ كیفیت ارتباط اجزاء با یكدیگر رعایت شود وتنها در این صورت است كه آن مجموعه می تواند باقی بماند و اثر مطلوب خود را بدهد و نقش منظور را ایفا كند مثلاً یك اجتماع اگر بخواهد باقی و برقرار بماند باید متعادل باشد یعنی هرچیزی در آن به قدر لازم (نه به قدر مساوی) وجود داشته باشد یك اجتماع متعادل به كارهای فراوان = اقتصادی، سیاسی، فرهنگی، قضائی، تربیتی احتیاج دارد و این كارها باید میان افراد تقسیم شود و برای هر كدام از آن كارها به آن اندازه كه لازم و ضروری است افراد گماشته می شوند. از جهت تعادل اجتماعی آنچه ضروری است این است كه میزان احتیاجات در نظر گرفته شود و متناسب با آن احتیاجات بودجه و نیرو مصرف گردد این جاست كه پای مصلحت به میان می آید یعنی مصلحت كل، مصلحتی كه در آن بقاء و دوام كل و هدف هایی كه از كل منظور است در نظر گرفته می شود از این نظر جزء فقط وسیله است و حسابی مستقل  برای خود ندارد. همچنین است تعادل فیزیكی= یعنی یك ماشین كه برای منظوری ساخته می شود و انواع نیازمندیها برای ساختمان این ماشین است اگر بخواهد یك مصنوع متعادل باشد باید ار هز ماده ای به قدری كه لازم و ضروری است و احتیاج ایجاب می كند در آن بكار برده شود. ...

...